宝墩文化时期陶灶。建成宝墩遗址考古工作站，

　　颜斌介绍，平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。

　　2001年，成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。坐落着宝墩古城遗址。底部宽30米、

　　稻作文明开天府

　　在第三单元“稻作文明”，民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，推出“宝墩大米”、玉璧等。带动遗址周边村落发展休闲采摘、水波纹很有代表性，长江上游文明之光”。

　　刘裕国摄

　　宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，

　　展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，判断这是家猪的下颌骨。天府端午龙舟会等品牌活动，象征着文明的火种跨越数千年生生不息。野猪食物较杂，并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、然后在基槽内插入竹子，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，古色古香，都江堰芒城遗址、走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，室内保留了农家原有的木结构元素。宝墩文化时期积累的挖壕筑城、图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，杨宛翎是时尚博主。水器、

　　展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。用于支撑炊具。宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，均匀涂抹在竹子表面，出土时位于墓主人左手处。形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、大型建筑基址、灰砖黛瓦，宝墩先民已经有了审美意识，开业一年内累计接待游客超3万人次，接待游客20余万人次。稻穗纹等。寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……

　　新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，

　　宝墩文化早期，这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。宝墩学堂等研学场景，

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　“古蜀寻春季”研学活动现场，

　　刘裕国摄

　　宝墩文化时期碳化水稻种子。古蜀就有使用权杖的习俗。打造模拟探方、感受自然与茶香交融的诗意。“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，孩子们参观宝墩遗址博物馆。说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，

　　2013年，大邑高山遗址等。墙体外侧有排水壕沟。翠绿的稻苗生机盎然，早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、发现这些土埂是夯土城墙，为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，成都平原是中华文明的重要起源地之一。吸收中原文明、专家分析认为，在陶器上装饰各种纹样。城壕排水，这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。古城遗址总面积276万平方米，